चेत के पर्यायवाची शब्द

हदय, छाती

मनन, सोचना-विचारना

चित्तवन, दृष्टि, नजर

होश।

वस्तुओं और विषयों की वह भावना जो मन या आत्मा को हो, बोध, जानकारी, प्रतीति, क्रि॰ प्र॰—होना

देखिए : 'तेज'

छाती के अंदर बायीं ओर का एक अवयव जिसके स्पंदन से सारे शरीर की नाड़ियों में रक्त-संचार होता रहता है, कलेजा

प्रकाश, चमक

वह शास्त्र जिसमें धर्म के विषय में अध्ययन किया जाता है , किसी जनसमूह के लिये उचित आचार व्यवहार की व्यवस्था जो किसी महात्मा या आचार्य की ओर से होने के कारण मान्य समझी जाती हो , वह ग्रंथ जिसमें समाज के शासान के निर्मित्त नीति और सदाचार संबंधी नियम हों, पौराणिक ग्रंथ जैसे, मानव धर्मशास्त्र

रक्त, रस, मांस, मेद, अस्थि, मज्जा और शुक्र ये सात शरीरस्थ पदार्थ; वात,पित, कफ, वीर्य, शब्द आदि आकाश के गुण

बाह्म इंद्रियों के प्रयोग कि बिना केवल मन में लाने की क्रिया या भाव , अतःकरण में उपस्थित करने की क्रिया या भाव , मानसिक प्रत्यंक्ष , जैसे, किसी देवता का ध्यान करना, किसी प्रिय व्यक्ति का ध्य़ान करना

पुरुष की स्त्री के साथ सहवास करने की शक्ति या काम-शक्ति

मरोड़, बँट, सामर्थ्य, ताकत, जोर।

द्वितीया का चन्द्रमा, सार, बिजली, बोने का बीज।

चेतन अवस्था में इंद्रियों आदि के द्वारा जीवों को होने वाली बाहरी वस्तुओं और विषयों की पूर्ण जानकारी या बोध, भ्रम या अज्ञान का अभाव, ज्ञान, जानकारी, जानने का भाव

प्राणियों में वह शक्ति या कारण जिससे उनमें वेदना, संकल्प, इच्छा द्वेष, प्रयत्न, बोध और विचार आदि होते हैं , अंतःकरण , चित्त

मन की शक्ति, मनोबल, मानसिक शक्ति, हिम्मत

भेद , रहस्य

मन, हृदय

स्मरण, निमंत्रण आदि की सूची

वीर्य, शुक्र

पेट और गले के बीच में पड़नेवाला भाग जिसमें स्त्रियों के स्तन और पुरुषों के स्तन के से चिह्न होते हैं, छाती, उरस्थल

निर्णय, भावना, न्यायालय, का वादी प्रतिवादी के विषय में निश्चय

शुक्र, बीज, पराक्रम, बल शक्ति

जिसमें चमक हो या चमकीले रंग वाला, देदीप्यमान, चमकीला

वस्तु , पदार्थ ; चेतना , बुद्धि

स्मृति, याद, सुधि।

देखिए : 'सुध'

स्मरणयोग्य, अविस्मरणीय

बुद्धि का वह प्रकार जो अतीत की घटनाओं को याद रखता है, स्मरण शक्ति के द्वारा संचित होने वाला ज्ञान, स्मरणशक्ति, याददाश्त, अनुस्मरण

अन्त:करण

ले जानेवाला

करेज

बोध करने की वृत्ति या शक्ति जिसके द्वारा जीवों को अपनी आवश्यकताओं और स्थितियों के अनुसार अनेक प्रकार की अनुभूतियाँ होती हैं, संज्ञा , चेतना , चेत, क्रि॰ प्र॰—करना , —होना