सर्ग के पर्यायवाची शब्द

भाग, टुकड़ा, खण्ड

ग्रंथ, पुस्तक आदि का खंड या विभाग जिसमें किसी विषय या उसके विशेष अंग का विवेचन हो, ग्रंथविभाग

अनिष्ट करने वाला, अहितकारी, हानिकारक, अशुभकारक, जो कल्याण करने वाला न हो

किसी विभाग के अंतर्गत कोई छोटा विभाग

किसी का पुत्र या पुत्री, संतान, औलाद

स्वभाव , प्रकृति

त्याग , छोड़ना

उत्पत्ति स्थान ; स्थान जहाँ से नदी निकलती है

संतान, बेटा, बेटी, वंशज

मनुष्य के शरीर का वह भाग जो गले और मोढ़े के बीच में है, कंधा

बाँस, नरकट या ईख आदि का वह अंश जो दो गाँठो के बीच में हो, पोर, गाँडा, गेंडा

वह मूल शक्ति जिसने अनेक रूपात्मक जगत का विकास किया है और जिसका रूप दृष्यों में दिखाई देता है, प्रकृति

एक स्थान से दूसरे स्थान पर क्रमश; जाने की क्रिया, निंरतर स्थानत्याग की परंपरा , चाल , गमन , जैसे—वह बड़ी मंद गति से जा रहा है

प्रस्थान , खानगी

प्राण, प्राणी।

जीव

हेड़, दल

आदत, बान, अभ्यास।

छोटे पौधों की पेड़ी और शाखा, नरम छाल के झाड़ों और पौधों का धड़ और टहनी, पौधों का वह लंबा भाग जिसमें फूल, फल आदि लगते हैं

शौचादि, साधुओं द्वारा व्यवहृत !

ढंग युक्ति रीति

पेड़ का जमीन के ऊपर का मोटा भाग जहाँ से शाखाएँ फूटती हैं

अशुभ घटना, ऐसा व्यापार जिससे हानि या दुःख पहुँचे, ऐसी बात जिसके होने से बहुत कष्ट, पीड़ा या शोक हो, बुरा संयोग

शरीर, तनु, शरीर का कोई अंग

प्रकृति

उत्पन्न करना , अस्तित्व में लाना

किसी पदार्थ या प्राणी का वह विशिष्ट भौतिक सारभूत तथा सहज व स्वाभाविक गुण जो उसके स्वरूप के मूल में होता है और जिसमें कभी कोई परिवर्तन नहीं होता, मूल या प्रधान गुण जो सदा बना रहे, तासीर

किसी राज्य या राष्ट्र की जनता; रिआया; अवाम

फैलाव, विस्तार

प्राणधारी, जिसमें प्राण हों

शालि या जड़हन को रोपने के समय उतनी पेड़ियाँ जो एक साथ लेकर एक थान में रोपी जाती हैं , जड़हन के खेत में रोपी हुई धान की जूरी , क्रि॰ प्र॰—बैठाना , —रोपना

खराब

बाँस का चावल या बीज

परित्याग, प्रतिमा का बहाया जाना, विदाई, अन्तिम उपचार, समाप्ति

समूह, जमघट, भीड़

देह, मात्र, कलेवर

पेड़ के धड़ से चारों ओर निकली हुई लकड़ी या छड़ , टहनी , डाल

संदेश, समाचार आदि भेजने की क्रिया, सूचनाओं का आदान-प्रदान

सन्तान, बाल-बच्चा

बाल बच्चे, वंश, औलाद।

एक हो तरह की बहुत सी चोजों का ढेर, राशि

उत्पत्ति, पैदाइश, बनाने या पैदा होने की क्रिया या भाव

कंधा, मोढ़ा

कंधा, मोढ़ा

(वैदिक मन्त्रमे) पितरलोकनि भोग होउन

सदा बना रहने वाला मूल या प्रधान गुण , तासीर , जैसे,—जल का स्वभाव शीतल होता है

सुंदर, ख़ूबसूरत